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筆者認(rèn)為設(shè)計大師庫卡波羅作為一位功能主義者,在椅子的設(shè)計時一定要采用可調(diào)節(jié)模型,并讓測試者以不同的狀態(tài)和姿勢進(jìn)行反復(fù)測試,調(diào)節(jié)到最舒適的狀態(tài)之后,方可進(jìn)行下階段的產(chǎn)品生產(chǎn)。功能不應(yīng)該僅僅滿足生理需求,同時也要滿足純粹的審美要求,所以他傾向于明確而有目的地使用產(chǎn)品造型和色彩。比如他開發(fā)于 80 年代早期的 Sirkus 系列椅,這種椅子可在辦公室和家里使用。設(shè)計師把注意力集中在人們就餐時對椅子的特別需求:易清潔,少占用空間,服務(wù)線條必需通暢,且使就座者非常舒適。通過改變椅腿的組成,可在等候區(qū)、辦公室和其他的辦公空間里使用。還有他設(shè)計的 PK 系列椅。在每一件家具產(chǎn)品的設(shè)計中,庫卡波羅對椅子的結(jié)構(gòu)和表面處理進(jìn)行了特殊的考慮,最后椅子要經(jīng)過嚴(yán)格的測試,并證明各方面性能都是非常優(yōu)秀的。

二、對中國當(dāng)代家具設(shè)計行業(yè)的指導(dǎo)意義在中國悠久的歷史文化體系中,家具作為與人們生活文化息息相關(guān)的文化要素,具有重要的地位和作用 [3 ] 。當(dāng)前的社會條件下,工作占據(jù)了我們生活的大半部分。辦公家具和我們的聯(lián)系也最為緊密,回首歷史,中國家具曾經(jīng)引以為豪;反思當(dāng)下,我們肩負(fù)著任重而道遠(yuǎn)的使命;展望未來,我們應(yīng)將中國家具發(fā)揚光大。為了實現(xiàn)這一使命,中國當(dāng)代辦公家具設(shè)計行業(yè)就必須改變當(dāng)代抄襲成風(fēng)的惡習(xí)、重視本土文化的傳承與發(fā)揚,需要從教育和文化體制,企業(yè)的態(tài)度和競爭體制等方面著手去改變。

就像芬蘭的功能主義大師庫卡波羅所說:“如果不是為了滿足功能的需要,我恐怕根本不會進(jìn)行設(shè)計。”[ 4 ] 在《約里奧·庫卡波羅家具設(shè)計研究》一文中,作者所提倡的建議就更為中肯和現(xiàn)實。

設(shè)計工作者應(yīng)當(dāng)將本土優(yōu)秀文化納入到現(xiàn)代辦公家具的設(shè)計中,并且不斷地吸取現(xiàn)代設(shè)計中的優(yōu)秀創(chuàng)作理念,在繼承中去創(chuàng)新,在創(chuàng)新中去發(fā)展 [5 ] 。對設(shè)計目的和構(gòu)思完整地進(jìn)行表達(dá),從而創(chuàng)造出具有中國本土文化特色的現(xiàn)代設(shè)計道路。

三、小結(jié)從 1980 年開始,我國辦公家具設(shè)計的領(lǐng)域也逐步采用了“以人為本”的設(shè)計觀,然而“以人為本”的理念大多停留在膚淺的階段,這一設(shè)計思想并未轉(zhuǎn)變得具體且真正地落到實處。筆者認(rèn)為我國辦公家具設(shè)計在以后的發(fā)展中應(yīng)該注意到下面幾個方面的問題:首先,我們在現(xiàn)代辦公家具的設(shè)計中應(yīng)該與人體工學(xué)進(jìn)行緊密的結(jié)合,只有這樣的產(chǎn)品才會適合使用者。此外,還必須依據(jù)人體的尺寸和功能尺度,探求人在室內(nèi)空間進(jìn)行活動時相互配合的尺度,以減少體力和時間的損耗并且提高工作效率。

其次,要特別注意材料的運用和搭配、可更換的色彩,以及可拆卸和通用的連接件的使用。近年來竹材憑借著自身的優(yōu)點被越來越廣泛地運用到辦公家具的設(shè)計中,同時由于材料的“新”,也導(dǎo)致設(shè)計師沒有將它的潛力完全挖掘出來,還需要我們?nèi)ヌ剿鳌?br />
最后,要注重民族傳統(tǒng)文化和外來文化的相互融合。借鑒于庫卡波羅大師參與設(shè)計的“東西方系列椅”,能夠?qū)W到的是大師的設(shè)計經(jīng)驗與中國傳統(tǒng)家具設(shè)計元素與制作工藝的結(jié)合,尋求到一條“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合共生”的道路。綜上所述,筆者認(rèn)為,面對辦公家具市場各種不同空間的需求,可以將這種功能主義的思想運用到我國現(xiàn)代辦公家具設(shè)計中去,指導(dǎo)辦公家具設(shè)計行業(yè)向更廣的空間去發(fā)展。